LA ‘UKSIMU BIJEWMIL-KIJAMETI

Kunem se Kijametskim danom

Kunem se Danom kada Smak svijeta nastupi

Ne! Kunem se Danom kijameta,

Ja se neću zaklinjati danom vaskrsa.

WE LA ‘UKSIMU BIN-NEFSIL-LEWWAMETI

i kunem se dušom koja sebe kori.

i kunem se dušom koja sebe kori.

I ne! Kunem se dušom samooptužujućom!

Ja se neću zaklinjati dušom koja kori.

‘EJEHSEBUL-’INSANU ‘ELLEN NEXHME’A ‘IDHAMEHU

Zar čovjek misli da kosti njegove nećemo sakupiti?!

Zar čovjek misli da kosti njegove nećemo sakupiti?

Misli li čovjek da nećemo sastaviti kostinjegove?

Misli li čovjek da mi nećemo sakupiti njegove kosti?

BELA KADIRINE ‘ALA ‘EN NUSEWWIJE BENANEHU

Svakako, a Mi možemo izravnati jagodice prstiju njegovih.

Hoćemo, Mi možemo stvoriti jagodice prsta njegovih ponovo.

Svakako! Kadri smo da uredimo jagodicenjegove!

Šta više, mi možemo ponovo i tačno namjestiti krajeve njegovijeh prstâ.

BEL JURIDUL-’INSANU LIJEFXHURE ‘EMAMEHU

Ali, čovjek hoće da negira ono što pred njim je

Ali, čovjek hoće dok je živ da griješi

Naprotiv! Želi čovjek da griješi pred sobom,

Ali čovjek hoće da ospori ono što je pred njim.

JES’ELU ‘EJJANE JEWMUL-KIJAMETI

pa pita: "Kada će Kijametski dan biti?"

pa pita: "Kada će Smak svijeta biti?"

Pita: "Kad će Dan kijameta?"

On pita: Kad će to doći dan vaskrsa?

FE’IDHA BERIKAL-BESERU

Kada se pogled zbuni

Kad se pogled od straha ukoči

Pa kad se ukoči pogled,

Kad ono bude zasjenjeno,

WE HASEFEL-KAMERU

i Mjesec pomrači

i Mjesec pomrači

I pomrači Mjesec,

Kad se pomrači mjesec,

WE XHUMI’A ESH-SHEMSU WEL-KAMERU

i Sunce i Mjesec smotaju, pa sjaj izgube,

i Sunce i Mjesec spoje -

I spoji Sunce i Mjesec.

Kada sunce i mjesec budu sjedinjeni,

JEKULUL-’INSANU JEWME’IDHIN ‘EJNEL-MEFERRU

taj dan čovjek će povikati: "Gdje da se bježi?"

tog dana čovjek će povikati: "Kuda da se bježi?"

Tog dana reći će čovjek: "Gdje jepribježište?"

Tada će čovjek vikati: Gdje ću naći utočišta?

KELLA LA WEZERE

Ne, nema pribježišta!

Nikuda! Utočišta nema.

Nikako! Nema utočišta!

Ne, nema utočišta.

‘ILA RABBIKE JEWME’IDHINL-MUSTEKARRU

Taj dan tvome je Gospodaru povratak,

Toga dana biće Gospodaru tvome prepušten,

Gospodaru tvom je Tog dana stanište.

Toga dana pošljednje će utočište biti kod tvojega Gospoda.

JUNEBBE’UL-’INSANU JEWME’IDHIN BIMA KADDEME WE ‘EHHARE

taj dan čovjek će o onome što je pripremio, a što je propustio, obaviješten biti.

toga dana čovjek će o onome što je pripremio, a što propustio obaviješten biti,

Obavijestit će se čovjek Tog dana šta jeunaprijed poslao i (šta) zapostavio.

Tada će se čovjeku reći djela koja je učinio, i djela koja nije učinio.

BELIL-’INSANU ‘ALA NEFSIHI BESIRETUN

Štaviše, čovjek sebe dobro zna - sam će protiv sebe svjedok biti,

sam čovjek će protiv sebe svjedočiti,

Štaviše, čovjek će protiv duše svoje dokazbiti,

Čovjek će biti svjedok očevidac, koji će svjedočiti protivu samoga sebe,

WE LEW ‘ELKA MA’ADHIREHU

makar iznosio svoja opravdanja.

uzalud će mu biti što će opravdanja svoja iznositi.

Makar davao opravdanja svoja.

Ma kakva bila opravdanja koja on bude iznio.

LA TUHERRIK BIHI LISANEKE LITA’XHELE BIHI

Ne izgovaraj Kur'an jezikom svojim da bi ga što prije zapamtio,

Ne izgovaraj Kur´an jezikom svojim da bi ga što prije zapamtio,

Ne pokreći njime jezik svoj, da bi ga ubrzao.

Ne brzaj jezikom, o Muhamede! ponavljajući otkriće, mnogo hitajući, da ti se ne bi izmaklo ono što ti je otkriveno.

‘INNE ‘ALEJNA XHEM’AHU WE KUR’ANEHU

Mi smo ga dužni sakupiti da bi ga ti čitao.

Mi smo dužni da ga saberemo da bi ga ti čitao.

Uistinu, na Nama je sastavljanje njegovo iučenje njegovo.

Naš je posao da sjedinimo njegove dijelove i da ga čitamo kako pristoji.

FE’IDHA KARE’NAHU FE ETTEBI’ KUR’ANEHU

A kada ga čitamo, ti prati čitanje njegovo,

A kada ga čitamo, ti prati čitanje njegovo,

Pa kad ga učimo, slijedi učenje njegovo,

Kada ti čitamo knjigu ustima Gavrilovijem, prati čitanje s nama zajedno.

THUMME ‘INNE ‘ALEJNA BEJANEHU

a poslije, Mi smo ga dužni objasniti.

a poslije, Mi smo dužni da ga objasnimo.

Zatim, uistinu na Nama je objašnjavanjenjegovo.

Naša je dužnost i to da ti je za tijem i objasnimo.

KELLA BEL TUHIBBUNEL-’AXHILETE

Ali, naprotiv, vi ovaj prolazni svijet volite,

Uistinu! vi ovaj prolazni svijet volite,

Nikako! Naprotiv! Volite ubrzano,

Ne činite to od sada. Ali vi, ljudi, svi volite blisku sadašnjost (zemaljski svijet).

WE TEDHERUNEL-’AHIRETE

a onaj drugi - ahiret zapostavljate.

a o onom drugom brigu ne vodite.

A ostavljate Ahiret.

A ostavljate budućnost (budući život).

WUXHUHUN JEWME’IDHIN NADIRETUN

Taj dan neka lica blistava će biti,

Toga dana će neka lica blistava biti,

Lica će Tog dana biti blistava,

Toga će dana biti licâ koja će svijetliti jakim sjajem,

‘ILA RABBIHA NADHIRETUN

u Gospodara svoga će gledati.

u Gospodara svoga će gledati;

Prema Gospodaru svome gledajući,

I koja će upravljati svoje poglede na Gospoda svojega.

WE WUXHUHUN JEWME’IDHIN BASIRETUN

Taj dan neka lica smrknuta će biti,

toga dana će neka lica smrknuta biti,

I lica će Tog dana biti smrknuta,

Toga će dana biti tamnijeh lica,

TEDHUNNU ‘EN JUF’ALE BIHA FAKIRETUN

znat će da će ih snaći velika nesreća!

tešku nevolju će očekivati.

Znat će da će im se učiniti nesreća.

Koja će slutiti da će na njih grunuti velika bijeda.

KELLA ‘IDHA BELEGATIT-TERAKI

Pazi, kada duša dopre do ključnih kostiju

Pazi! Kada duša dopre do ključnih kosti,

Nikako! Kad dospije ključnjačama,

Hoće, doista. Kada se duša popenje u grlo,

WE KILE MEN RAKIN

i vikne se: "Ko je vidar da vida?!",

i vikne se: "Ima li vidara?"

I bude rečeno: "Ko je vrač?"

Kada se poviče svuda u naokolo: Ko moće dati mlijeka?

WE DHENNE ‘ENNEHUL-FIRAKU

i on se uvjeri da je to čas rastanka

i on se uvjeri da je to čas rastanka

I znadne da je to rastanak,

Kada čovjek sazna da je došao čas polaska,

WET-TEFFETI ES-SAKU BIS-SAKI

i noga se uz nogu savije.

i noga se uz nogu savije,

I savije potkoljenica uz potkoljenicu,

Kada se noga zalepi za nogu,

‘ILA RABBIKE JEWME’IDHINL-MESAKU

Taj dan će Gospodaru tvome privođenje biti.

toga dana će Gospodaru tvome priveden biti:

Gospodaru tvom biće Tog dana sprovođenje!

Toga trenutka će se njemu narediti da ide Gospodu svojemu.

FELA SEDDEKA WE LA SELLA

Nije vjerovao i nije klanjao,

"Nije vjerovao nije molitvu obavljao,

Pa nije vjerovao, ni salat obavljao,

On ne vjerovaše i ne moljaše se.

WE LEKIN KEDHDHEBE WE TEWELLA

nego je poricao i okretao se,

nego je poricao i leđa okretao,

Nego je poricao i okretao se,

On knjigu nazivaše neistinom i odvraćaše od nje.

THUMME DHEHEBE ‘ILA ‘EHLIHI JETEMETTA

a onda je svojim oholo odlazio.

a onda svojima bahato odlazio."

Zatim odlazio porodici svojoj kočoperno.

Po tom, sustigav svoje, on iđaše okolo.

‘EWLA LEKE FE’EWLA

Teško tebi! Teško tebi!,

Teško tebi! Teško tebi!

Teško tebi i teško,

Čas među tijem dolazi, čas je blizu.

THUMME ‘EWLA LEKE FE’EWLA

i još jednom: Teško tebi! Teško tebi!

i još jednom: Teško tebi! Teško tebi!

Ponovo, teško tebi i teško!

On je sve bliže, a za tijem još bliže.

‘EJEHSEBUL-’INSANU ‘EN JUTREKE SUDEN

Zar čovjek misli da će zaludu ostavljen biti?!

Zar čovjek misli da će sam sebi prepušten biti, da neće odgovarati?

Misli li čovjek da će se ostaviti besciljnim?

Misli li čovjek da ćemo ga ostaviti slobodna?

‘ELEM JEKU NUTFETEN MIN MENIJIN JUMNA

Zar nije bio kap sjemena koja se ubaci,

Zar nije bio kap sjemena koja se ubaci,

Zar nije bio kap sperme izbačene?

Ne bijaše li on isprva kaplja sjemena, koja se lako prolijeva?

THUMME KANE ‘ALEKATEN FEHALEKA FESEWWA

zatim zakvačak kome On onda razmjer odredi i skladnim mu lik učini,

zatim ugrušak kome On onda razmjer odredi i skladnim mu lik učini,

Zatim je bio zakvačak - pa je stvarao, teusavršio,

Ne bijaše li on po tom grumen usirene krvi, od kojega je Bog njega načinio?

FEXHE’ALE MINHU EZ-ZEWXHEJNI EDH-DHEKERE WEL-’UNTHA

i od njega dvije vrste, muškarca i ženu, stvori,

i od njega onda dvije vrste, muškarca i ženu, stvori,

Pa načinio od njega par - muško i žensko.

On je iz toga načinio par, čovjeka i ženu.

‘ELEJSE DHALIKE BIKADIRIN ‘ALA ‘EN JUHJIJEL-MEWTA

i zar Taj nije kadar mrtve oživiti?!

i zar Taj nije kadar da mrtve oživi?

Zar nije Taj kadar da oživi mrtve!

Nije li taj Bog dosta moćan da oživi mrtve?