nego ispravnu, da teškom kaznom, koju će On dati, opomene, a da vjernike koji čine dobra djela divnom nagradom obraduje.

ispravnu, da teškom kaznom, koju će On dati, opomene, a da vjernike koji čine dobra djela divnom nagradom obraduje,

Ispravnu, da opominje silom žestokom od Njegai obraduje vjernike koji rade dobra djela, da će oniimati nagradu lijepu,

Pravu Knjigu, namijenjenu da ljudima, od strane Božje, prijeti strahovitom kaznom, i da vjernijem, koji čine dobro, navijesti lijepu nagradu, kojom će se oni vječno naslađivati,

i da upozori one koji govore: "Allah je Sebi uzeo sina."

i da opomene one koji govore: "Allah je Sebi uzeo sina."

I (da) upozori one koji govore: "Allah je uzeodijete."

Oni o tom nemaju nikakva znanja, kao ni njihovi ocevi. Riječ koja izlazi iz njihovijeh usta preveliki je grijeh. Ona je laž.

Pa zar ćeš ti za njima od tuge svisnuti, ako oni u ovaj govor neće da povjeruju?!

Pa zar ćeš ti za njima od tuge svisnuti, ako oni u govor ovaj neće da povjeruju?

Pa možda bi ti ubio dušu svoju tugom nadtragovima njihovim, ako neće da vjeruju u ovaj govor.

Od svega što je na zemlji, mi smo načinili ukras zemlji, da okušamo ljude, da vidimo ko će se među njima najbolje vladati.

i zaista ćemo Mi sve što je na njoj u opustošeno tlo pretvoriti!

a Mi ćemo nju i golom ledinom učiniti.

I uistinu, Mi smo Ti koji će učiniti ono štaje na njoj tlom neplodnim.

Jesi li primjetio da je povjest Pećinskih drugova i Al-Rakimskih jedan od naših znakova i izvanredna stvar?

Kad se nekoliko momaka u pećinu sklonilo pa reklo: "Gospodaru naš, daruj nam Svoju milost i daj da ovo naše stanje na dobro izađe."

Kad se nekoliko momaka u pećini sklonilo pa reklo: "Gospodaru naš, daj nam Svoju milost i pruži nam u ovom našem postupku prisebnost",

Kad se mladići sklonuše u pećinu pa rekoše:"Gospodaru naš! Daj nam od Sebe milost i pripremi namod stvari naše ispravnost."

Mi njihove uši učinismo gluhim u pećini za izvjestan broj godina.

poslije smo ih probudili da znamo koja će od dvije skupine bolje izračunati koliko su vremena proboravili.

Poslije smo ih probudili da bismo pokazali koja će od dvije skupine boje ocijeniti koliko su vremena proboravili.

Zatim smo ih podigli, da znamo koja od dvijestranke je bolja za proračun onog što su vremenskiproveli.

Mi ti njihovu povjest pričamo u cijeloj istini. To bijahu mladi ljudi koji vjerovahu u Boga, i kojima mi bijasmo još dali sredstva da idu pravijem putem.

Osnažili smo bili njihova srca kad su se digli i rekli: "Gospodar naš - Gospodar je nebesa i Zemlje, mi se nećemo pored Njega drugom bogu moliti, jer bismo tada ono što je daleko od istine govorili.

Osnažili smo bili njihova srca kad su se digli i rekli; "Gospodar naš - Gospodar je nebesa i Zemlje, mi se nećemo pored Njega drugom bogu klanjati, jer bismo tada ono što je daleko od istine govorili.

I utvrdili smo srca njihova, kad ustadoše parekoše: "Gospodar naš je Gospodar nebesa i Zemlje,nećemo prizivati mimo Njega boga (drugog). Zaistabismo tad govorili pretjeranost."

Naši sagrađani klanjaju se drugim božanstvima; mogu li nam oni pokazati kakav očigledan dokaz u korist njihove vjere? A ko je krivlji od onoga koji je laž skovao na račun Božji?

Kad napustite njih i one koje mimo Allaha obožavaju, sklonite se u pećinu, Gospodar vaš će vas milošću Svojom obasuti i za vas će ono što će vam korisno biti pripremiti.

Kad napustite njih i one kojima se, a ne Allahu, klanjaju, sklonite se u pećinu, Gospodar vaš će vas milošću Svojom obasuti i za vas će ono što će vam korisno biti pripremiti."

I kad napustite njih i ono šta obožavaju semAllaha, tad se sklonite u pećinu; raširiće vamGospodar vaš (nešto) od milosti Svoje i pripremićevam za stvar vašu korisno.

Mogao si vidjeti sunce kako se rađa, kako prelazi desno od ulaska u pećinu, a kad zalazi, kako se udaljava na lijevo; a oni se nahođahu na jednom prostranom mjestu pećine. To bi jedan od znakova Božjih. Onaj je dobro rukovođen kojega Bog rukovodi; ali onom, kojega Bog zavede, ne bi se moglo naći ni zaštitnika ni putevođe.

I pomislio bi da su budni, ali oni su spavali; i Mi smo ih prevrtali sad na desnu, sad na lijevu stranu, a pas njihov, opruženih prednjih šapa, na ulazu je ležao; da si ih vidio, od njih bi pobjegao i strah bi te uhvatio.

I pomislio bi da su budni, ali oni su spavali; i Mi smo ih prevrtali sad na desnu, sad na lijevu stranu, a pas njihov, opruženih prednjih šapa, na ulazu je ležao; da si ih vidio, od njih bi pobjegao i strah bi te uhvatio.

I smatraš ih budnima, a oni usnuli. Iprevrtali smo ih desno i lijevo, a pas njihov jeopruženih šapa svojih bio na pragu. Da si na njihpogledao, sigurno bi se okrenuo od njih bježeći, i odnjih bi se ispunio strahom.

Mi ih za tijem probudismo, da bi se uzajamno ispitivali. Jedan od njih zapita: Koliko ste vremena vi ovdje stajali? — Jedan dan, odgovori drugi, ili samo jedan dio dana. — Bog zna bolje nego iko, rekoše ostali, vrijeme koje ste vi ovdje prestajali. Pošljite nekojega od vas sa ovijem novcima u grad; neka se on obrati onom koji bude imao najbolje hrane, neka vam je donese da se prehranite; ali neka se uljudno vlada, i neka nikomu ne otkrije vaše utočište.

jer, ako oni doznaju za vas, kamenovat će vas ili će vas nasilu u svoju vjeru obratiti, i tada nikad nećete uspjeti!"

jer, ako oni doznaju za vas, kamenovaće vas ili će vas na silu u svoju vjeru obratiti, i tada nikada nećete ono što želite postići"

Uistinu će oni, ako za vas saznaju -kamenovati vas ili vas vratiti u millet njihov, atada nećete nikada uspjeti."

Mi njihovijem sagrađanima otkrismo šta im se desilo, da bi naučili da su Božja obećanja istinita, i da nema sumnje o dolasku časa. Njihovi se sagrađani prepirahu o njima. Podignimo jednu zgradu iznad pećine. Bog zna bolje nego iko istinu o njima. Oni kojih mišljenje nadvlada u tom rekoše: Mi ćemo tamo podići crkvicu.

Neki će reći: "Bila su trojica, pas njihov je bio četvrti", a neki će govoriti: "Bila su peterica, pas njihov je bio šesti", nagađajući o onome što je čulima nedokučivo, dok će neki reći: "Bila su sedmerica, a pas njihov bio je osmi." Reci: "Gospodar moj najbolje zna njihov broj, samo malo njih to zna. Zato ne raspravljaj o njima osim površno i lijepo, i ne pitaj o njima od njih nikoga!"

Neki će reći: "Bila su trojica, pas njihov je bio četvrti", a neki će govoriti: "Bila su petorica, pas njihov je bio šesti", nagađajući ono što ne znaju, dok će neki reći: "Bila su sedmorica, a pas njihov bio je osmi." Reci: "Gospodaru mome je dobro poznat njihov broj, samo malo njih to zna. Zato ne raspravljaj o njima osim površno, i ne pitaj o njima od njih nikoga"

Govorit će: "Trojica, četvrti im je pasnjihov." I govorit će: "Peterica, šesti im je pasnjihov", nagađajući o nevidljivom; i govoriće:"Sedam, a osmi im je pas njihov." Reci: "Gospodar mojje Najbolji znalac broja njihovog." O njima zna samomalo (njih). Zato o njima ne raspravljaj, izuzevraspravom površnom, i ne pitaj o njima od njihnijednog,

Zato se i ne prepiri o tome, osim pričine radi, i nemoj tražiti (ni od jednog hrišćanina) mišljenje o tome.

ne dodavši: "Ako Allah da!" A kada zaboraviš, sjeti se Gospodara svoga i reci: "Gospodar moj će me uputiti na ono što je bliže ispravnom od ovoga."

"Ako Bog da!" A kada zaboraviš, sjeti se Gospodara svoga i reci: "Gospodar moj će me uputiti na ono što je bolje i korisnije od ovoga."

Bez: "InšaAllah." I spomeni Gospodara svogkad zaboraviš, i reci: "Možda će me uputiti Gospodarmoj ispravnosti bližoj od ove."

Ti mladi ljudi ostadoše u svojoj pećini tri stotine godina, i još devet.

Reci: "Allah najbolje zna koliko su ostali; ono što je čulima nedokučivo samo On zna. Kako On sve vidi, kako On sve čuje! Oni nemaju drugog zaštitnika osim Njega, a On ne pridružuje nikoga u vlasti Svojoj.

Reci: "Allah najbolje zna koliko su ostali; tajne nebesa i Zemlje jedino On zna. Kako On sve vidi, kako On sve čuje! Oni nemaju drugog zaštitnika osim Njega, a On ne uzima nikoga u odlukama Svojim kao ortaka."

Reci: "Allah je Najbolji znalac tog što suostali. Njegovo je nevidljivo nebesa i Zemlje. Kakvogje On vida i kakvog sluha! Nemaju oni mimo Njeganikakva zaštitnika, a ne pridružuje u sudu Svomnikoga."

Otkrij ono što ti je otkriveno iz Božje knjige; nema nikoga koji bi mogao primijeniti njezine riječi; izvan nje ti nećeš naći nikakva utočišta.

Budi strpljiv uz one koji se Gospodaru svome mole ujutro i navečer u želji za Licem Njegovim, i ne skidaj očiju svojih s njih iz želje za sjajem u životu na ovome svijetu, i ne slušaj onoga čije smo srce da Nas spominje nehajnim učinili, koji strast svoju slijedi i čiji su postupci propali.

Budi čvrsto uz one koji se Gospodaru svome mole ujutro i naveče u želji da naklonost Njegovu zasluže, i ne skidaj očiju svojih s njih iz želje za sjajem u životu na ovom svijetu, i ne slušaj onoga čije smo srce nehajnim prema Nama ostavili koji strast svoju slijedi i čiji su postupci daleko od razboritosti

I strpi dušu svoju sa onima koji zazivajuGospodara svog ujutro i navečer, želeći lice Njegovo;i ne skidaj oči svoje s njih, želeći sjaj životaDunjaa; i ne slušaj onog čije smo srce učinilinemarnim za spominjanje Naše i (koji) slijedi strastsvoju, a stvar njegova je zanemarena.

Reci: Istina dolazi od Boga; neka vjeruje onaj koji hoće da bude nevjernika. Što se nas tiče, mi smo bezbožnicima prigotovili vatru koja će ih obuzeti svojim zidovima. Kad budu preklinjali za pomoć, daće im se voda vrela kao rastopljena ruda, koja će im izgorjeti lice. Da gnusna pića! da gnusna mjesta za počivanje!

One koji budu vjerovali i dobra djela činili - a Mi doista ne uništavamo nagradu onome koji je dobra djela činio –

One koji budu vjerovali i dobra djela činili - Mi doista nećemo dopustiti da propadne nagrada onome koji je dobra djela činio -

Uistinu! Onima koji vjeruju i čine dobradjela, uistinu - Mi nećemo uništiti nagradu onoga kočini dobro djelo.

Ovima Edenske bašte; ispod njihovijeh noga teći će vode; oni će se tamo kititi zlatnijem grivnama, odijevaće se zelenijem haljinama od svile jake i meke, naslonjeni na sjedišta. Da lijepe nagrade! da divna mjesta za počivanje!

I navedi im kao primjer dva čovjeka: jednom od njih smo dva vrta lozom zasađena dali i palmama ih opasali, a između njih njive postavili.

I navedi im kao primjer dva čovjeka; jednom od njih smo dva vrta lozom zasađena dali i palmama ih opasali, a između njih njive postavili.

I navedi im primjer dvojice ljudi: Načinilismo dvije bašče grožđa jednom od njih i okružili ihpalmama, i između njih dvije načinili njivu.

Mi naredismo da rijeka poteče kroz sredinu tijeh bašta. Taj je čovjek nabrao mnoštvo voća, i svojemu je susjedu rekao u razgovoru: Ja sam bogatiji od tebe, i imam veću porodicu.

On je i drugih plodova imao, i reče drugu svome, dok je s njim razgovarao: "Od tebe sam bogatiji i jačeg sam roda!"

On je i drugog imetka imao. I reče drugu svome, dok je s njim razgovarao; "Od tebe sam bogatiji i jačeg sam roda!"

I imao je on plodove; pa reče drugu svom - aon je govorio s njim: "Veći sam od tebe bogatstvom, ijači ljudstvom."

Ja mislim da čas neće nikada doći, a ako iziđem pred Boga, ja ću u zamjenu imati baštu još ljepšu od ove.

i ne mislim da će Smak svijeta ikada doći; a ako budem vraćen Gospodaru svome, sigurno ću nešto bolje od ovoga naći."

i ne mislim da će ikada Smak svijeta doći; a ako budem vraćen Gospodaru svome, sigurno će nešto bolje od ovoga naći."

I ne mislim da će Čas doći, a ako budemvraćen Gospodaru svom, sigurno ću naći boljepovratište od ovog."

Što se mene tiče, Bog je moj Gospod, i ja mu neću nikoga dodavati.

Što se mene tiče, On, Allah, moj je Gospodar i ja Gospodaru svome ne pridružujem u obožavanju nikoga.

Što se mene tiče, On, Allah, moj je Gospodar i ja Gospodaru svome ne smatram ravnim nikoga.

Međutim, On, Allah, je Gospodar moj, i nepridružujem Gospodaru svom nikoga.

Moguće je da će meni Bog darovati što god što će valjati više nego tvoja bašta; on će poslati s neba nekoliko hitaca, i ti ćeš, jednoga jutra, biti strošen u besplodnu prašinu.

pa Gospodar moj može mi bolji vrt od tvoga dati, a na tvoj nepogodu s neba poslati, pa da ostane samo klizava ledina bez ičega,

pa - Gospodar moj može mi bolji vrt od tvog dati, a na tvoj nepogodu s neba poslati, pa da osvane samo klizava ledina, bez ičega,

Pa možda će Gospodar moj da mi da bolje odtvoje bašče - i poslati na nju obračun s neba, pa ćeosvanuti tlom klizavim,

Imovina nevjernoga propade sa svijem njezinijem plodovima. On kršaše svoje ruke, žaleći za onijem što je potrošio, jer loze stajahu na pritkama lišene svojega ploda, i on vikaše: Kamo da Bogu nijesam pridruživao nikakvoga drugoga boga!

I propadoše plodovi njegovi i on poče pljeskati rukama svojim žaleći za onim što je na njega utrošio a loza se bijaše povaljala po podupiračima svojim - i govoraše: "Kamo sreće da Gospodaru svome nisam nikoga u obožavanju pridruživao!"

I propadoše plodovi njegovi i on poče kršiti ruke svoje žaleći za onim što je u njega utrošio - a loza se bijaše povaljala po podupiračima svojim - i govoraše: "Kamo sreće da Gospodaru svome nisam smatrao ravnim nikoga"

I bijahu opasani plodovi njegovi. Tad počeokretati dlanove svoje nad onim šta je na njuutrošio, a ona je bila pusta na potpornjima svojim, ireče: "O da ja nisam pridruživao Gospodaru svomnikoga!"

Zaštita pripada samo jedinomu Bogu, Bogu istinitomu. On zna nagraditi bolje nego iko, i svačemu pribaviti najsrećniji kraj.

Tada može pomoći samo Allah, Istiniti, On daje najbolju nagradu i čini da se sve na najbolji način okonča.

Tada može pomoći samo Allah, Istiniti, On daje najbolju nagradu i čini da se sve na najbolji način okonča.

Ondje je zaštita Allaha Istinskog; On jeNajbolji nagradom i Najbolji završetkom.

Bogatstvo i djeca ukras su života ovoga svijeta; ali stvai koje ostaju, dobra djela, urodiće kod tvojega Gospoda većom nadom i nagradom.

Imetak i sinovi ukras su u životu na Ovom svijetu, a dobra djela koja ostaju, bolja su kod Gospodara tvoga po nagradi i bolja po nadi.

Bogatstvo i sinovi su ukras u životu na ovom svijetu, a dobra djela, koja vječno ostaju, biće od Gospodara tvoga bolje nagrađena i ono u što se čovjek može pouzdati.

Bogatstvo i sinovi su ukras života Dunjaa; atrajna dobra djela su bolja nagradom kod Gospodaratvog i bolja nadom.

Oni će se pojaviti pred tvojim Gospodom, poređani u red. Bog će im reći: Eto ste došli preda me onakvi kakve sam vas stvorio prvi put, a vi ste mislili da ja neću ispuniti svoja obećanja.

pred Gospodarom tvojim bit će oni u redove poredani: "Došli ste nam onako kako smo vas prvi put stvorili, a tvrdili ste da vam nećemo vrijeme za oživljavanje odrediti."

pred Gospodarom tvojim biće oni u redove poredani: "Došli ste Nam onako kako smo vas prvi put stvorili, a tvrdili ste da vam nećemo vrijeme za oživljenje odrediti."

I budu izvedeni pred Gospodara tvog uredovima: "Doista ste nam došli kao što smo vasstvorili prvi put. Naprotiv, tvrdili ste da vamnećemo učiniti rok."

Kad mi rekosmo anđelima: Prostrite se pred Adamom, svi se prostriješe osim Eblisa, koji bijaše jedan između đenija; on se pobuni protivu Božjih naredaba. Hoćete li vi prije uzeti Eblisa i njegov narod za pokrovitelje nego mene? Oni su vaši neprijatelji. Gnusna je razmjena zlijeh!

I kada smo rekli melecima: "Sedždu Ademu učinite!", svi sedždu učiniše osim Iblisa, on je bio jedan od džina, pa je prema zapovijesti Gospodara svoga buntovan bio. Pa zar ćete njega i porod njegov, pored Mene, kao prijatelja prihvatiti, kad su vam oni neprijatelji? Kako je šejtan loša zamjena zulumćarima!

A kad smo rekli melekima: "Poklonite se Ademu" - svi su se poklonili osim Iblisa, on je bio jedan od džinnova i zato se ogriješio o zapovijest Gospodara svoga. Pa zar ćete njega i porod njegov, pored Mene, kao prijatelje prihvatiti, kad su vam oni neprijatelji? Kako je šejtan loša zamjena nevjernicima!

I kad rekosmo melecima: "Padnite na sedžduAdemu", tad učiniše sedždu, izuzev Iblisa. Bio je oddžinna, pa se ogriješio o naredbu Gospodara svog. Pazar ćete uzeti njega i potomstvo njegovo zaštitnicimamimo Mene?, a oni su vam neprijatelji. Loša jezalimima zamjena!

Jednoga dana, Bog će reći nevjernicima: Zovite moje tobožnje drugove, one o kojima vi držaste da su bogovi. Oni će ih zvati, ali im se ovi neće odazvati, jer ćemo mi između njih postaviti dolinu pogibije.

I na Dan kada On rekne: "Pozovite one za koje ste tvrdili da su ortaci Moji", i kad ih pozovu, oni im se neće odazvati, a između njih ćemo mjesto propasti postaviti.

A na Dan kad On rekne: "Pozovite one za koje ste tvrdili da su ortaci Moji!" - i kad ih pozovu, oni im se neće odazvati i Mi ćemo učiniti da iskuse patnju zbog njihovih ranijih veza,

A na Dan kad rekne: "Pozovite ortake Moje -koje ste smatrali." Tad će ih pozvati, pa im se nećeodazvati, a načinićemo među njima stratište.

Mi smo se u ovom Koranu poslužili svakovrsnijem pričama za ljude; ali čovjek je vrlo često gotov da se prepire.

U ovom Kur'anu Mi na razne načine objašnjavamo ljudima svakovrsne primjere, ali je čovjek, više nego iko, spreman da raspravlja.

U ovom Kur´anu Mi na razne načine objašnjavamo ljudima svakovrsne primjere, ali je čovjek, više nego iko, spreman da raspravlja.

I doista smo izložili ljudima u ovom Kur´anuod svačeg primjer. A čovjek je više od ičegraspravljač.

Mi šaljemo apostole obvezane da opomenu i da navijeste. Nevjernici se služe ništavijem dokazima da pomrače istinu, a naša čudesa i kazne kojima im prijetimo uzimlju za predmet svojih poruga.

Mi šaljemo poslanike samo zato da donose radosne vijesti i da upozoravaju. A nevjernici se raspravljaju, služeći se neistinama, da bi time opovrgli Istinu, i znakove Moje i ono na što su upozoreni uzimaju za podrugivanje.

Mi šaljemo poslanike samo zato da donose radosne vijesti i da opominju. A nevjernici se raspravljaju, služeći se neistinama, da bi time opovrgli Istinu, i rugaju se dokazima Mojim i Mojim opomenama.

I ne šaljemo izaslanike, izuzev (kao)donosioce radosnih vijesti i opominjače. A oni kojine vjeruju, raspravljaju neistinom, radi pobijanjanjome Istine, i uzimaju ajete Moje i ono čim suupozoreni, ruglom.

Baš kad bi ih i zvao na pravi put, oni tada ne bi nikad pošli s njim.

Gospodar tvoj je Oprostitelj grijeha i milostiv je; da ih On za ono što zaslužuju kažnjava, odmah bi ih na muke stavio. Ali, njih čeka čas određeni od koga utočište neće naći.

Gospodar tvoj mnogo prašta i neizmjerno je milostiv; da ih On za ono što zaslužuju kažnjava, odmah bi ih na muke stavio. Ali, njih čeka određeni čas, od koga neće naći utočišta.

A Gospodar tvoj je Oprosnik, Vlasnik milosti.Da ih ščepava za ono šta su zaradili, sigurno bi imubrzao kaznu. Naprotiv, imaju oni rok, neće naći mimonjega utočište.

Mi smo starinske gradove razorili za njihovo bezbožništvo; ali mi ranije bijasmo prorekli njihovo razorenje.

I kada Musa reče momku svome: "Sve ću ići dok ne stignem do mjesta gdje se sastaju dva mora, ili ću dugo, dugo ići."

A kada Musa reče momku svome: "Sve ću ići dok ne stignem do mjesta gdje se sastaju dva mora, ili ću dugo, dugo ići"

I kad reče Musa sluzi svom: "Neću prestatidok ne stignem sastajalištu dvaju mora, ili ću ićigodinama."

Kad oni dospješe na sticanje dvaju morâ, oni se sjetiše da su izgubili svoju ribu, koja se uputi pravo u more.

A kad se udaljiše, Musa reče momku svome: "Daj nam užinu našu, umorili smo se od ovog našeg putovanja."

A kada se udaljiše, Musa reče momku svome: "Daj nam užinu našu, jer smo se od ovog našeg putovanja umorili."

Pa pošto su prešli, reče sluzi svom: "Daj namnaš doručak. Doista smo na ovom našem putovanjunaišli na umor."

Šta veliš o tom? reče njegov sluga. Kad smo se zaustavili kod ove stijene, ja na ribu nijesam obratio nikakve pažnje. Samo je đavo mogao učiniti da ja to tako zaboravim, da te ne opomenem nje; riba je otišla k moru; to je veliko čudo.

"E, to je ono što tražimo!", reče Musa, i njih dvojica se vratiše putem kojim su bili došli,

"E, to je ono što tražimo!" - reče Musa, i njih dvojica se vratiše putem kojim su bili došli,

(Musa) reče: "To je ono što smo tražili." Pase vratiše na svoje tragove, slijedeći (ih).

Tamo sretoše jednoga od naših sluga kojega smo mi obdarili svojom milošću, i prosvijetlili svojom učenošću.

"Mogu li da te pratim?", upita Musa, "ali da me poučiš onome čemu si ti ispravno poučen."

"Mogu li da te pratim" - upita ga Musa -, "ali da me poučiš onome čemu si ti ispravno poučen?"

Musa mu reče: "Hoću li te slijediti da menaučiš onom čemu si naučen - ispravnosti?"

Nepoznati odgovori: Ti nećeš nikada imati dovoljno strpljenja da ostaneš sa mnom.

"a i kako bi se strpio u onome o čemu ništa ne znaš?"

"a i kako bi izdržao ono o čemu ništa ne znaš?"

I kako da se strpiš nad onim šta ne obuhvatašznanjem?

Ako da Bog, reče Mojsije, ti ćeš uvidjeti da sam postojan, i da neću biti neposlušan tvojim zapovijestima.

"Ako ćeš me već pratiti", reče onaj, "onda me ni o čemu ne pitaj dok ti ja o tome prvi ne kažem."

"Ako ćeš me već pratiti" - reče onaj - "onda me ni o čemu ne pitaj dok ti ja o tome prvi ne kažem!"

(Hidr) reče: "Pa ako me budeš slijedio, tadme ništa ne pitaj, dok ti o njemu spomen neispričam."

Oni se, dakle, oba krenuše na put, i oba se popeše u lađu; nepoznati ošteti lađu. — Jesi li je slomio, zapita Mojsije, zato da potopiš one koji su u njoj? Ti si tijem učinio čudnovato djelo.

"Ne rekoh li ja", reče onaj, "da se ti, doista, nećeš moći strpjeti sa mnom?"

"Ne rekoh li ja" - reče onaj - "da ti, doista, nećeš moći izdržati sa mnom?"

(Hidr) reče: "Zar nisam rekao: ´Uistinu, tinećeš moći sa mnom imati strpljenja?"

— Nemoj me karati, reče Mojsije, što sam zaboravio tvoje naredbe, i nemoj mi nalagati mnogo teških obaveza.

I njih dvojica krenuše. I kad sretoše jednog dječaka pa ga onaj ubi, Musa reče: "Zašto ubi dijete bezgrešno, koje nije nikoga ubilo! Učinio si, zaista, nešto vrlo ružno."

I njih dvojica krenuše. I kad sretoše jednog dječaka pa ga onaj ubi, Musa reče: "Što ubi dijete bezgrješno, koje nije nikoga ubilo! Učinio si, zaista, našto vrlo ružno!"

Pa odoše, dok - kad susretoše dječaka, tad ga(Hidr) ubi. (Musa) reče: "Jesi li ubio dušu čistukoja nije (ubila) drugu dušu? Doista si učinio stvarstrašnu!"

— Nijesam li ti rekao da nećeš imati dovoljno strpljenja da ostaneš sa mnom?

"Ako te i poslije ovoga za bilo šta upitam", reče, "onda se nemoj sa mnom družiti. Već si prije moje opravdanje prihvatio.

"Ako te i poslije ovoga za bilo šta upitam" - reče -, "onda se nemoj sa mnom družiti. Eto sam ti se opravdao!"

(Musa) reče: "Ako te poslije ovog ištaupitam, tad se ne druži sa mnom. Već si od mene dobioopravdanje."

Oni se krenuše i putovaše dok ne dođoše na vrata nekoga grada. Oni u stanovnika zaiskaše gostoprimstvo, ovi ih ne htjedoše primiti. Oba putnika opaziše da gradski zid hoće da padne. Nepoznati popravi zid. — Da si htio, reče mu Mojsije, mogao si izgraditi sebi nagradu.

"Ovo je rastanak između mene i tebe", reče onaj, "obavijestit ću te o tumačenju onoga zbog čega nisi mogao da se strpiš.

"Sada se rastajemo ja i ti!" - reče onaj -, "pa da ti objasnim zbog čega nisi mogao da se strpiš.

(Hidr) reče: "Ovo je rastanak između mene iizmeđu tebe! Obavijestiću te o tumačenju onog zbogčega nisi mogao imati strpljenja.

Lađa je bila lađa siromašnijeh ljudi koji rabotahu na moru; ja sam je htio oštetiti zato što za njom bijaše jedan car koji otima sve lađe.

Što se onog dječaka tiče, roditelji njegovi bili su vjernici; pobojali smo se da ih on neće na osionost i nevjerovanje navratiti,

što se onoga dječaka tiče, - roditelji njegovi su vjernici, pa smo se pobojali da ih on neće na nasilje i nevjerovanje navratiti,

A što se tiče dječaka, pa bili su roditeljinjegovi vjernici, te smo se bojali da će ihpritisnuti buntovnošću i nevjerovanjem,

Mi smo htjeli da im Bog da za naknadu sina boljega i dostojnijega njihove ljubavi.

A što se onoga zida tiče, to je bio zid dvojice dječaka, siročadi iz grada, a pod njim je zakopano njihovo blago. Otac njihov je bio dobar čovjek i Gospodar tvoj želi, iz milosti Svoje, da oni odrastu i izvade blago svoje. Sve to ja nisam uradio po nahođenju svome. Eto to je tumačenje onoga za što se ti nisi mogao strpjeti."

a što se onoga zida tiče, - on je dvojice dječaka, siročadi iz grada, a pod njim je zakopano njihovo blago. Otac njihov je bio dobar čovjek i Gospodar tvoj želi, iz milosti Svoje, da oni odrastu i izvade blago svoje. Sve to ja nisam uradio po svome rasuđivanju. Eto to je objašnjenje za tvoje nestrpljenje"

A što se tiče zida, pa pripadao je dvojicidječaka, siročadi u gradu, a bilo je ispod njegablago njihovo i bio je otac njihov pravedan, pa ježelio Gospodar tvoj da dostigu zrelost svoju i izvadeblago svoje; milost od Gospodara tvog. I nisam toučinio po odredbi svojoj. To je tumačenje onog nadčim nisi mogao imati strpljenja."

Pitaće te, o Muhamede! o Dul Karneinu. Odgovori: Ja ću vam ispričati njegovu povjest.

Mi smo mu omogućili da ima vlast na Zemlji i dali smo mu sredstva da uradi sve što želi."

Mi smo mu dali vlast na Zemlji i omogućili mu da izvrši ono što želi

Uistinu, Mi smo ga učvrstili na Zemlji i dalimu od svake stvari put.

On iđaše dok ne dođe do zahoda sunca; on vidje gdje sunce zađe u jedan kalovit izvor, pored kojega on nađe naseljen narod.

Kada stiže do mjesta gdje Sunce zalazi, nađe kao da zalazi u jedan izvor mutni i nađe u blizini njegovoj jedan narod. Rekosmo Mi: "Ili ćeš da ih kazniš ili ćeš sa njima blago da postupiš?"

Kad stiže do mjesta gdje Sunce zalazi, učini mu se kao da zalazi u jedan mutan izvor i nađe u blizini njegovoj jedan narod. "O Zulkarnejne," - rekosmo Mi - "ili ćeš da ih kazniš ili ćeš s njima lijepo da postupiš?"

Dok, kad stiže zapadu Sunca, nađe ga zalazi uizvor muljevit, i nađe kod njega narod. Rekosmo: "OZul-karnejne! Ili kazni, ili im iskaži dobrotu."

Mi ćemo kazniti, odgovori on, svakog bezbožnog čovjeka; za tijem ćemo ga predati Bogu, koji će ga udariti na strahovitu muku.

"A onome ko bude vjerovao i dobra djela činio pripada nagrada najljepša, i njemu ćemo samo naredbe koje su lahke upućivati."

A onome ko bude vjerovao i dobra djela činio - nagrada najljepša, i s njim ćemo blago postupiti."

A što se tiče onog ko vjeruje i čini dobro,pa imaće on plaću dobru, i govorićemo mu iz odredbeNaše lahko."

Dul Karnein pođe nanovo jednijem putem,

I kad dođe do mjesta gdje Sunce izlazi, on nađe da ono izlazi iznad jednog naroda kome Mi nismo dali da se od njega bilo čim zakloni.

I kad stiže do mjesta gdje Sunce izlazi, on nađe da ono izlazi iznad jednog naroda kome Mi nismo dali da se od njega bilo čim zakloni.

Dok - kad stiže izlazištu Sunca, nađe gaizlazi nad ljudima kojima nismo od njega načinilizaštitu.

Jest, to je bilo tako, i mi poznajemo sve one koji bijahu s njim (sa Dul Karneinom).

I on opet pođe.

I on pođe.

Zatim je slijedio put.

Dok ne dođe među dva nasipa na podnožju kojih stanovaše nnjrod koji jedva razumijevaše nešto jezika.

"O Zulkarnejne", rekoše oni, "Je'džudž i Me'džudž" čine nered po Zemlji, pa hoćeš li da ti sakupimo naknadu da između nas i njih podigneš pregradu?"

"O Zulkarnejne," - rekoše oni - "Jedžudž i Medžudž čine nered po Zemlji, pa hoćeš li da između nas i njih zid podigneš, mi ćemo te nagraditi."

Rekoše: "O Zul-karnejne! Uistinu su Jedžudž iMedžudž mufsidi na Zemlji, pa hoćemo li ti datinaknadu da između nas i njih načiniš barijeru?"

Moć koju mi Gospod daje, odgovori on, za mene je mnogo zamašnija nagrada. Samo mi revnosno pomažite, i ja ću podići branu između njih i vas.

Donesite mi velike komade gvožđa." I kad on izravna dvije strane brda, reče: "Pušite!" A kad ga usija, reče: "Donesite mi rastopljeni bakar da ga zalijem."

Donesite mi velike komade gvožđa!" I kad on izravna dvije strane brda, reče: "Pušite!" A kad ga usija, reče: "Donesite mi rastopljen mjed da ga zalijem."

Dajte mi komade gvožđa", dok - kad izravnaizmeđu dva obronka, reče: "Pušite!"; dok - kad gaučini vatrom, reče: "Dajte mi da na njega izlijem(rastopljen) bakar."

Jadžudž i Medžudž ne mogahu ni preći preko zida niti ga probiti.

"Ovo je blagodat Gospodara moga!", reče on. "A kad se prijeteće obećanje Gospodara moga ispuni, On će je sa zemljom sravniti, a obećanje Gospodara moga će se sigurno ispuniti."

"Ovo je blagodat Gospodara moga!" - reče on. "A kada se prijetnja Gospodara moga ispuni, On će ga sa zemljom sravniti, a prijetnja Gospodara moga će se sigurno ispuniti."

(Zul-karnejn) reče: "Ovo je milost odGospodara mog, pa kad dođe obećanje Gospodara mog,učiniće ga sravnjenim. A obećanje Gospodara mog jeistinito."

Kad presuda Božja stigne, ona će ga razdrobiti u komade; Božja su obećanja neizostavna.

Taj dan ćemo nevjernicima Džehennem jasno pokazati,

i toga dana ćemo nevjernicima Džehennem jasno pokazati,

I izložićemo Tog dana Džehennemnevjernicima, izlaganjem,

Toga dana ćemo pakao spremiti za nevjernike,

Zar nevjernici misle da pored Mene za bogove mogu uzimati robove Moje?! Mi smo, doista, nevjernicima Džehennem kao mjesto boravka pripremili.

Zar nevjernici misle da pored Mene mogu za bogove uzimati robove Moje? Mi smo, doista, za prebivalište nevjernicima pripremili Džehennem.

Pa zar misle oni koji ne vjeruju, da (mogu)uzeti robove Moje mimo Mene zaštitnicima? Uistinu! Mi smo za nevjernike pripremili Džehennem kao ugošćenje.

Jesu li nevjernici mislili da će za pokrovitelje moći uzeti one koji su samo naši služitelji? mi smo njima pakao prigotovili za stanište.

čiji će trud u životu na ovom svijetu uzaludan biti, a koji će misliti da je dobro ono što rade?"

čiji će trud u životu na ovom svijetu uzaludan biti, a koji će misliti da je dobro ono što rade?

Oni koji zalutaju trudom svojim u životuDunjaa, a oni računaju da oni rade dobar posao!"

Kojih su napori, na ovom svijetu, bili sa svijem uzaludni, a koji su ipak mislili da dobro rade?

Njima će kazna Džehennem biti, zato što su nevjernici bili i što su se ajetima i znakovima Mojim i poslanicima Mojim rugali.

Njima će kazna Džehennem biti, zato što su nevjernici bili i što su se dokazima Mojim i poslanicima Mojim rugali."

To je plaća njihova: Džehennem, što nisuvjerovali i uzimali ajete Moje i poslanike Mojeruglom.

Pakao će biti njihova nagrada, zato što su oni moje znakove i moje apostole uzimali za predmet podsmjeha.

vječno će u njima boraviti i neće poželjeti da ih nečim drugim zamijene.

vječno će u njima boraviti i neće poželjeti da ih nečim drugim zamijene.

Vječno će biti u njima. Neće želiti iz njihpremještanje.

Oni će u njima vječno stanovati, i neće poželjeti nikakve promjene u svojoj sudbini.

Reci: "Ja sam čovjek kao i vi, meni se objavljuje da je vaš Bog- jedan Bog. Pa ko se nada susretu s Gospodarom svojim, neka čini dobra djela i neka u ibadetu Gospodaru svome nikoga ne pridružuje."

Reci: "Ja sam čovjek kao i vi, meni se objavljuje da je vaš Bog - jedan Bog. Ko žudi da od Gospodara svoga bude lijepo primljen, neka čini dobra djela i neka, klanjajući se Gospodaru svome, ne smatra Njemu ravnim nikoga!"

Reci: "Ja sam samo smrtnik sličan vama! Menise objavljuje da je Bog vaš, Bog Jedini! Pa ko senada susretu Gospodara svog, onda nek čini dobrodjelo i ne pridružuje u obožavanju Gospodara svog,nikoga."

Reci: Ja sam čovjek kao i vi, ali ja sam primio otkriće da ima samo jedan Bog. Koji god se nada izići jednoga dana pred svojega Gospoda, neka čini dobro i neka ne uvlači nikakvo stvorenje u obožavanje koje se duguje Gospodu.